摘要: 2-1為“延安寶塔山”。主圖為繁花襯托下的延安寶塔山,象征毛澤東《講話》的精神指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)工作者的創(chuàng)作。同時這次的講話中涵蓋了國家重要領(lǐng)導(dǎo)人所表達出來的一些指導(dǎo)思想以及文藝理論,給日后我國文藝工作方面的發(fā)展做出了非常大的指示和領(lǐng)導(dǎo)。
2-1為“延安寶塔山”。主圖為繁花襯托下的延安寶塔山,象征毛澤東《講話》的精神指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)工作者的創(chuàng)作。
2-2為“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”。主圖為繁花簇擁的鐮刀、錘子、槍,分別代表農(nóng)、工、兵,象征毛澤東的文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的思想給文藝帶來了新生。
1977.5.23,影寫版,P11,40*30mm,50(5*10)。
[D]萬維生。
《在延安文藝座談會上的講話》是毛澤東1942年5月在延安文藝界整風(fēng)時發(fā)表的,分“引言”和“結(jié)論”兩部分,現(xiàn)收在《毛澤東選集》第三卷中。這部著作總結(jié)了“五四”以來革命文藝發(fā)展的基本歷史經(jīng)驗,聯(lián)系延安和各抗日根據(jù)地文藝工作的實際狀況,提出了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”作為無產(chǎn)階級文藝發(fā)展的方向,發(fā)展了馬克思主義的文藝理論。毛澤東的《講話》在此后解放區(qū)文藝和中華人民共和國的文藝工作中成為了綱領(lǐng)性文件。延安文藝座談會于1942年5月2日開始到5月23日結(jié)束。
這套郵票發(fā)行于1977年5月23日,紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表35周年,郵票共有兩幅圖畫從不同的層面來展現(xiàn)出了這次講話會議對日后發(fā)展所做出來的一些影響,首先是延安寶塔山,它象征著毛澤東講話的精神指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)工作者的創(chuàng)作,然后就是文藝為工農(nóng)兵服務(wù)象征了毛澤東的文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的思想同時給文藝帶來了新生,這兩幅圖畫的畫風(fēng)相同都很抽象地表達出了這次講話所呈現(xiàn)出來的革命文藝發(fā)展主題。同時這次的講話中涵蓋了國家重要領(lǐng)導(dǎo)人所表達出來的一些指導(dǎo)思想以及文藝理論,給日后我國文藝工作方面的發(fā)展做出了非常大的指示和領(lǐng)導(dǎo)。
這枚郵票發(fā)行于1982年7月25日,紀念了第二次聯(lián)合國探索及和平利用外層空間會議。我國屬于本次大會的會員國之一,所以發(fā)行了這套郵票具有很好的紀念意義。
這套郵票發(fā)行于1986年6月2日紀念了李維漢同志誕生90周年,該郵票共有兩幅圖畫分別用西洋素描的剪接手法來表現(xiàn)出了李維漢的精神面貌。
2-1為“盧溝橋中國軍隊奮起抗日”。這套郵票的發(fā)行不僅很好地紀念了近現(xiàn)代時期我國在戰(zhàn)爭中取得了勝利,同時也希望國人勿忘國恥將這段歷史銘記于心。
1894年,孫中山組織興中會,并開始發(fā)動反清武裝斗爭。1911年10月10日,武漢地區(qū)的革命團體文學(xué)社、共進會在同盟會的幫助下發(fā)動了武昌起義,成立了湖北軍政府,各省紛紛響應(yīng)。1912年1月1日,中華民國臨時政府在南京成立,孫中山任臨時大總統(tǒng)。
這枚郵票發(fā)行于1982年2月15日,紀念的人民音樂家聶耳誕生70周年,該郵票的主圖案為聶耳的肖像以及一首樂曲譜,整個畫面的設(shè)計清晰淡雅展現(xiàn)出了一代音樂家的偉大風(fēng)范。
本套郵票共4枚。高品璋、孫鴻年、李慶發(fā)、姜偉杰。整組郵票由北京郵票廠印刷質(zhì)量值得保證。
J158 “五四”運動七十周年郵票
這枚郵票發(fā)行于1989年5月4日,紀念了五四運動70周年,該郵票的主圖案為五四運動時期的浮雕場景圖,從圖中可以看出這場運動的激烈震撼人心,同時也掀開了中國歷史的新一頁。這枚郵票的發(fā)行對于這一次歷史性事件作出了很好的紀念。
J177 南極條約生效三十周年郵票
1985年10月7日,在布魯塞爾舉行的第13次南極條約協(xié)商國會議上一致通過中國為協(xié)約國。該條約旨在約束各國在南極洲這塊地球上唯一一塊沒有常住人口的大陸上的活動同時確保各國對南極洲的尊重。
T13 農(nóng)業(yè)機械化
為了紀念中國在農(nóng)業(yè)方面取得了機械化的成就,中國發(fā)行了T13 農(nóng)業(yè)機械化郵票。這組郵票一共分為5枚,出自于潘可明之手。