摘要: 所見所聞與宋朝無有相同,徽宗不僅思考到,按說這歷史之發(fā)展,必是一朝接一朝更替發(fā)展所致,不曾想這世上發(fā)展僅僅九百年,就似這般發(fā)達(dá),更不知前朝之事物、我宋朝的文化之精粹是否還遺留一二。
崇寧通寶有什么歷史傳說。話說北宋崇寧年間,宋徽宗某夜夢中神游,來到現(xiàn)代,只見高樓大廈無不華麗富貴,街燈霓虹更是滿目璀璨,不僅對九百年后的世間變化驚訝不已?;兆谛南耄@后人無論穿著打扮,還是日膳飲食交通,都和我宋朝大不相同,光是眼前這般,也是我代和前朝所遠(yuǎn)不能及的,足可見當(dāng)今社會體制之完善,后人所具智慧之發(fā)達(dá)!徽宗游歷之處。
所見所聞與宋朝無有相同,徽宗不僅思考到,按說這歷史之發(fā)展,必是一朝接一朝更替發(fā)展所致,不曾想這世上發(fā)展僅僅九百年,就似這般發(fā)達(dá),更不知前朝之事物、我宋朝的文化之精粹是否還遺留一二。想到此處,徽宗便仔細(xì)在世間尋訪有關(guān)宋朝的文物遺跡,行至河南鞏義市附近,只見地面散布土丘數(shù)座,土丘前均立石像數(shù)尊,便駐足細(xì)看,驚訝到:“此乃我宋朝先帝之寢陵,此時已近千年之后,尚且安存,料想必是得到當(dāng)今世人之保護(hù)。
遂又巡視一翻,見宋朝各帝陵皆是如此,于是一一祭拜,至神宗趙頊陵前,只見封土殘存,尚余護(hù)陵武官石像兩尊、石獸兩只,雖腳下已辟為農(nóng)田,但氣氛依舊安寧靜至,徽宗不僅落跪陶然大哭道:“父王,兒以為依世間變化,父王及我宋朝先帝的寢陵恐不能保存千年,孰料卻得到如此好的保護(hù),讓兒臣能有幸于此刻祭拜父王和先帝的在天之靈。也可見后人對我宋朝先輩之人的尊重!”
崇寧通寶,古錢上的銹色為土銹,土和鈣鎂鹽的混合物,或土和銅銹的混合物。其錢文旋讀,形制中穿厚肉,銅質(zhì)精良,制作規(guī)整;其目前存世較為少見,是十分難得的古銅幣。這枚版式較好認(rèn),面、背均闊緣,字體較粗,背郭肥厚豐滿。
崇寧通寶的尺寸大概都是多少呢?下面跟隨小編一起來看看吧. 白銅崇寧通寶是以鎳為主要添加元素的銅基合金,呈銀白色,有金屬光澤,故名白銅。
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這枚崇寧通寶的價格比高,但想要得到它的機(jī)會也比較少,不過確實(shí)有收藏和保值的能力。
崇寧通寶是在北宋時期崇寧年間所鑄造的錢幣,錢幣是以年號來命名的,除了它以外,在崇寧年間還有重寶、元寶兩個版本,因?yàn)槌鐚幫▽毶系淖质钱?dāng)時徽宗親手所寫的,所以,它也被稱為是御書錢,也因?yàn)檫@樣,這枚古錢幣的收藏意義非常大,因此價格也是很高,價
徽宗精通書畫,尤以“鐵線體”最為得名,又稱“瘦金體”。鐵畫銀鉤,遒勁有力,在中國書法史上自成一家。其中元豐通寶隸書體錢文沉者、蒼勁豪放,相傳是蘇軾筆跡,在錢幣史上有“東坡元豐”之稱。種書體皆被用于錢文之中,幾乎可稱為中國書體的博覽會。
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崇寧通寶當(dāng)十型,錢文為徽宗親書,所以又稱其為御書錢。該錢文書法清秀骨瘦,鐵劃銀鉤,是徽宗趙佶瘦金書體存留世間的真實(shí)顯現(xiàn)。并將此書體文字鑄于錢上.“崇寧通寶”及是活例.宋徽宗更因鑄錢精絕,而于王莽并稱“錢法二圣”。
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崇寧通寶是中國古錢幣之一,由于它不再屬于流通領(lǐng)域,留存下來的數(shù)量極少,非常罕見,更是歷史的見證。這一枚崇寧通寶品相相當(dāng)優(yōu)良較少見,到代稀世珍品,頗有收藏價值。宋徽宗更因鑄錢精絕,此枚崇寧通寶是世間難得收藏的佳品。
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在宋代時期宮內(nèi)在制錢時,多采用的就是金、銀材質(zhì),而且在歷史上也有記載,崇寧通寶并不是流通使用的錢幣,而是用于宮中有大型節(jié)日慶祝時,賞賜給大家的錢幣。